Cách thứ 4
![]()
Cách thứ 4 là mô hình hiện thực của xã hội.
Nó dựa trên “nhu cầu thiết yếu” của con người. Mô hình này đi “theo hướng lịch sử”, bởi vì nó cho phép chuyển đổi từ “luôn luôn nhiều hơn” sang “luôn luôn tốt hơn” cho Con người. Phương tiện để thiết lập hình thức xã hội này, và nó tồn tại, là thông qua một Hiến pháp mới.

Một Hiến pháp “hiện thực” và “bình dân” nhất thiết phải xác định luật chơi giữa các lực lượng xã hội, quan hệ giữa các giai cấp. Theo cách thứ 4, hai giai cấp lực lượng “trung lưu” tương tác bằng cách hợp tác và đối lập nhau vĩnh viễn: Một mặt, đó là giai cấp tiểu tư sản và trung lưu, mặt khác là lao động làm công ăn lương. Đó là những gì làm cho nó trở thành một hệ thống cân bằng. Do đó, sáng kiến cá nhân có thể “thể hiện chính nó”, trong khi vẫn bảo vệ lợi ích của toàn xã hội thông qua kiểm soát và kế hoạch hóa xã hội.
Hai điều kiện làm cho Hiến pháp này trở nên khả thi và mong muốn: loại bỏ sự giàu có cùng cực và loại bỏ sự nghèo nàn. Đối với điều này, điều cần thiết là phải tái khẳng định tính bất khả xâm phạm của Luật Tự nhiên trong Hiến pháp.
Hệ thống này được thực hiện ổn định, cân bằng và mong muốn bởi trọng tài tối cao của toàn thể nhân dân để giải quyết tranh chấp giữa các lực lượng xã hội.
Đối mặt với cuộc khủng hoảng của chủ nghĩa tư bản mục nát và sự thất bại của các lựa chọn thay thế, nhiều bước theo hướng của Con đường thứ 4 tồn tại ngày hôm nay như ngày hôm qua: Nga, Trung Quốc và trước đây là Pháp của De Gaulle hoặc Argentina của Perón.
Tất cả đều rất khác nhau, nhưng chúng hội tụ theo quỹ đạo cụ thể cho từng hướng, theo cùng một hướng; được thúc đẩy bởi sự tiến bộ của lịch sử, mô hình xã hội với hai giai cấp xã hội hiệp lực, bị thu hút bởi tính ưu việt về kinh tế – xã hội của Con đường thứ 4. Sự vượt trội này nổi lên từ sự năng động của một mạng lưới các doanh nghiệp nhỏ và sự gắn kết của sự phối hợp tập trung.
Nhưng cho đến nay những nỗ lực này đã thất bại bởi vì các nhà tư bản trong nước và quốc tế, với sự giúp đỡ của mafia và những người nghèo khổ mà họ hối lộ, đang làm mọi thứ để lật đổ chúng.
Để được tất cả mọi người chấp thuận và khả thi trong dài hạn, mô hình xã hội của Con đường thứ 4 tương ứng với chính bản chất của con người. Đối với điều này, nó dựa trên nhu cầu của cơ thể, nhưng cũng và trên hết là nhu cầu của linh hồn con người, được thể hiện bởi kim tự tháp của Maslow và Simone Weil (1909-1943). Một danh sách thực sự các điều kiện tiên quyết chính trị, những điều kiện này đóng vai trò là biện pháp bảo vệ trong tất cả các lĩnh vực.
Do đó, vấn đề xây dựng một xã hội công bằng bằng cách làm với Con người như con người là, nghĩa là một khuôn khổ đạo đức loại trừ tất cả các thái quá xã hội.

Để thoát khỏi sự hỗn loạn hiện nay, bắt buộc phải ghi nhận trong Hiến pháp những giá trị cơ bản chung cho tất cả mọi người. Do đó, Hiến pháp là điều kiện tiên quyết cho sự thay đổi của xã hội, bởi vì nó chính thức hóa khế ước xã hội giữa hai giai cấp người làm công ăn lương và giai cấp tiểu tư sản cùng tồn tại để điều hành “đất nước”.
Cách thứ 4 là mục tiêu cần đạt được, được xác định một cách thực tế. Những nỗ lực ở nhiều quốc gia, thiếu mục tiêu rõ ràng này, giải thích những thất bại của họ (đảo chính) và sự không hoàn hảo (chủ nghĩa độc đoán). Ngoài những thiếu sót này, những kinh nghiệm này cho thấy sự xuất hiện của Con đường thứ 4 này là không thể tránh khỏi vì đó là ý nghĩa của cuộc sống.
Mô hình xã hội này có chất vấn bạn không? Nó có làm phát sinh những phản ánh trong bạn không?
Mong muốn của chúng tôi là lời công bố này có thể góp phần nâng cao chất lượng và nội dung của Con đường thứ 4 bằng cách khuếch đại Hy vọng này.

