4వ మార్గం[మార్చు]
4 వ మార్గం సమాజానికి వాస్తవిక నమూనా.
ఇది మానవుని ప్రాథమిక అవసరాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ నమూనా చరిత్ర దిశలో వెళుతుంది, ఎందుకంటే ఇది మనిషికి “ఎల్లప్పుడూ ఎక్కువ” నుండి “ఎల్లప్పుడూ మంచిది” కు పరివర్తన చెందడానికి అనుమతిస్తుంది. ఈ రకమైన సమాజాన్ని ఏర్పాటు చేయడానికి, అది కొనసాగడానికి ఒక కొత్త రాజ్యాంగం ద్వారా మార్గాలు ఉన్నాయి.
వాస్తవికమైన, ప్రజాదరణ పొందిన రాజ్యాంగం తప్పనిసరిగా సామాజిక శక్తుల మధ్య ఆట నియమాలను, వర్గాల మధ్య సంబంధాలను నిర్వచిస్తుంది. 4 వ మార్గంలో, రెండు వర్గాల మధ్యతరగతి శక్తులు పరస్పరం సహకరించుకోవడం మరియు శాశ్వతంగా వ్యతిరేకించడం ద్వారా సంకర్షణ చెందుతాయి: ఒక వైపు చిన్న మరియు మధ్యతరగతి బూర్జువా వర్గం, మరోవైపు వేతన వ్యవస్థ. అదే దానిని సమతుల్య వ్యవస్థగా మారుస్తుంది. ఈ విధంగా నియంత్రణ మరియు సామాజిక ప్రణాళిక ద్వారా మొత్తం సమాజ ప్రయోజనాలను పరిరక్షిస్తూ వ్యక్తిగత చొరవను వ్యక్తీకరించవచ్చు.
రెండు షరతులు ఈ రాజ్యాంగాన్ని సాధ్యం చేస్తాయి మరియు వాంఛనీయం చేస్తాయి: చాలా ధనవంతులను మరియు చాలా పేదలను నిర్మూలించడం. దీని కోసం “రాజ్యాంగంలో సహజ చట్టం ఉల్లంఘించబడలేదని పునరుద్ఘాటించడం అవసరం.”
సామాజిక శక్తుల మధ్య వివాదాలను పరిష్కరించడానికి మొత్తం ప్రజల అత్యున్నత మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా ఈ వ్యవస్థ స్థిరంగా, సమతుల్యంగా మరియు వాంఛనీయంగా చేయబడుతుంది.
కుళ్లిపోతున్న పెట్టుబడిదారీ విధానం యొక్క సంక్షోభాన్ని మరియు ప్రత్యామ్నాయాల వైఫల్యాలను ఎదుర్కొంటూ, నిన్నటిలాగే 4 వ మార్గం దిశలో అనేక ప్రయత్నాలు ఈ రోజు ఉన్నాయి: రష్యా, చైనా మరియు గతంలో డి గాల్ యొక్క ఫ్రాన్స్ లేదా అర్జెంటీనా ఆఫ్ పెరోన్.
అవన్నీ చాలా భిన్నమైనవి, అయినప్పటికీ అవి ఒకే దిశలో, ప్రతిదానికి నిర్దిష్టమైన మార్గాల ద్వారా కలుస్తాయి; 4వ మార్గం యొక్క సామాజిక-ఆర్థిక ఆధిక్యతకు ఆకర్షితులై, రెండు సామాజిక వర్గాల సమన్వయంతో కూడిన సమాజ నమూనా చరిత్ర యొక్క పయనం ద్వారా నడపబడింది. ఈ ఆధిక్యత “చిన్న సంస్థల నెట్వర్క్ యొక్క చైతన్యం” మరియు “కేంద్రీకృత సమన్వయం” నుండి ఉద్భవిస్తుంది.
కానీ జాతీయ, అంతర్జాతీయ పెట్టుబడిదారులు మాఫియాల సహాయంతో, “పేదలకు లంచం ఇస్తున్నారు” సహాయంతో వారిని కూలదోయడానికి అన్ని ప్రయత్నాలు చేస్తుండటంతో ఇప్పటివరకు ఈ ప్రయత్నాలు విఫలమయ్యాయి.
అందరూ ఆమోదించడానికి, దీర్ఘకాలికంగా ఆచరణీయంగా ఉండటానికి, 4 వ మార్గం యొక్క సమాజ నమూనా మానవుడి సారానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.దీని కోసం ఇది శరీర అవసరాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, కానీ అన్నింటికీ మించి మానవ ఆత్మ యొక్క అవసరాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, దీనిని మాస్లో మరియు సిమోన్ వీల్ (1909-1943) యొక్క పిరమిడ్ ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది. ఈ రాజకీయ డిమాండ్ల జాబితా అన్ని ప్రాంతాల్లో రక్షణ వంటిది.
కాబట్టి మనిషిని యథాతథంగా చేయడం ద్వారా న్యాయమైన సమాజాన్ని నిర్మించడం, అంటే అన్ని సామాజిక దురాచారాలను మినహాయించి ఒక నైతిక చట్రాన్ని నిర్మించడం.
ప్రస్తుత గందరగోళం నుంచి తప్పించుకోవాలంటే మానవులందరికీ ఉమ్మడిగా ఉండే ప్రాథమిక విలువలను రాజ్యాంగంలో కచ్చితంగా పొందుపరచాల్సిన అవసరం ఉంది. అందువల్ల సమాజం మారడానికి రాజ్యాంగం తప్పనిసరి, ఎందుకంటే ఇది దేశాన్ని నడపడానికి సహజీవనం చేస్తున్న రెండు వర్గాల వేతన జీవులు మరియు చిన్న బూర్జువా వర్గం మధ్య సామాజిక ఒప్పందాన్ని క్రమబద్ధీకరిస్తుంది.
4 వ మార్గం సాధించాల్సిన లక్ష్యానికి ఖచ్చితమైన నిర్వచనం. ఈ స్పష్టమైన లక్ష్యం లేని బహుళ దేశాలలో ప్రయత్నాలు, వారి వైఫల్యాలను (విప్లవం) మరియు అపరిపూర్ణతలను (“నిరంకుశత్వం”) వివరిస్తాయి. ఈ లోపాలకు అతీతంగా, ఈ 4 వ మార్గం యొక్క ఆగమనం అనివార్యమని ఈ అనుభవాలు చూపిస్తున్నాయి ఎందుకంటే ఇది జీవితానికి అర్థం.
ఈ సమాజ నమూనా మిమ్మల్ని ప్రశ్నిస్తుంది? ఇది మీలో ప్రతిబింబాలకు దారితీస్తుందా?
ఈ ప్రకటన ఈ ఆశను పెంచడం ద్వారా 4 వ మార్గం యొక్క నాణ్యత మరియు కంటెంట్ను మెరుగుపరచడానికి దోహదం చేస్తుందని మా ఆకాంక్ష.
