Четврти пут
Четврти пут је нови модел реалистичког друштва.
Он се ослања на основне потребе човека. Овај модел иде у правцу историје, јер омогућава прелазак из увек више у увек боље за Човека. Средство за успостављање овог облика друштва, и да она траје, пролази кроз нови Устав.
Реални и популарни Устав неизбежно дефинише правила игре између друштвених снага, односа између класа. У Четвртом Путу, две класе средњих снага интерагују сарађујући и стално се супротстављајући : Реч је о делу мале и средње буржоазије и с друге стране о запосленима. То је оно што га чини уравнотеженим системом. Тако може да се исказује индивидуална иницијатива, а да се при томе чувају интереси друштва у целини кроз контролу и друштвено планирање.
Две услови чине ову Устав могућом и пожељном : Уклонити крајње богатство и уклонити сиромаштво. Због тога је неопходно поново потврдити неприкосновеност Природног права у Уставу.
Овај систем је стабилан, избалансиран и пожељан захваљујући врховном арбитраразу народа у целини за решавање спорова између социјалних снага.
Суочени са крајњом кризом капитализма и неуспесима алтернатива, данас као и јуче постоје многа настојања у правцу 4. пута: Русија, Кина и у прошлости Француска под де Голом или Аргентина под Пероном.
Све су различите, а ипак се скупа укрштају кроз посебне путање сваке од њих, у истом правцу; као да их привлачи ход историје, онај модела друштва са две социјалне класе у синергији, привучене социо-економском надмоћом Четврти пут. Cette supériorité émerge du dynamisme d’un réseau de petites entreprises et de la cohérence d’une coordination centralisée. Ова супериорност проистиче из динамике мреже малих предузећа и кохерентности централизоване координације.
Али до сада су ови покушаји пропали јер национални и међународни капиталисти, уз помоћ мафија и сиромашних које купују, чине све да их сруше.
Да би био одобрен од свих и био одржив на дуге стазе, модел друштва Четврте Путе одговара самом бићу човека. За то се ослања на потребе тела, али и, пре свега, на потребе људске душе, изражене Машловом пирамидом и Симон Вејл (1909-1943). Прави политички спецификација, они су као сигурносне мреже у свим областима.
Дакле, ради се о грађењу праведног друштва тако што ћемо деловати са Човеком каквим јесте, то јест оетичком оквиром који искључује све друштвене одступања.
Да бисмо избегли актуелни хаос, од искључне је важности да у Устав прецизно уградимо основне вредности које су заједничке свим људима. Устав је, стога, предуслов за промену друштва, јер формализује социјални уговор између две класе – радника и мале буржоазије, које коегзистирају ради управљања земљом.
Четврти пут је конкретна дефиниција циља који треба достићи. Покушаји у више земаља, лишени овог јасног циља, објашњење су њихових неуспеха (обарање путем државног удара) и њихових недостатака (авторитарни режим). Поред ових недостатака, ова искуства показују да је појава овог 4. Пута неизбежна јер је то смисао живота.
Да ли вас овај модел друштва занима? Да ли у вама изазива размишљања?
Наша жеља је да овај проглас може допринети побољшању квалитета и садржаја Четвртог Пута тако што ће појачати ову Наду.
